《轩辕剑》玩家浅谈游戏的历史文化

童年时期，很喜欢《三国演义》，对忠孝义勇智谋权术和各式各样的历史人物有着不同的复杂的感情；长大一点，接触《三国志》，发现了部分的角色在正史的记载和小说的描绘有着很大区别。在接触了轩辕剑系列的“汉之云”和“云之遥”后，对以上内容有着更加不一样的看法了。

首先，对于汉末到晋初这段历史孰知一点的都知道一些故事：比如曹睿，他是魏国第二位皇帝，在刚即位曹丕的帝位之初，在卫国和平定鲜卑都颇有功绩，但到其统治后期，大兴土木，不听大臣劝谏。

再如诸葛亮，虽然在《三国演义》状诸葛之多智而近妖，但是《三国志》描述了另一种类型的诸葛亮，陈寿评价之中有一段话“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心……可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”[1]，大意是，诸葛亮作为相国管理国家是很出色的，是治理**的人才。但是多年发动战争都没有能够成功，作为将帅之才来讲，不是他所擅长的了。

在轩辕剑的“汉之云”和“云之遥”当中，曹睿的变化被制作成为“曹睿”“曹璇”两个人物。曹睿即位之初，亲自指挥对蜀汉和东吴的作战，而同时曹睿找到了他的孪生哥哥木工“曹璇”。在之后的作战当中，曹睿作为铜雀尊者的领导人紫衣尊者不幸被轩辕剑之力重伤而亡，帝位就由其作为木匠的哥哥在神不知鬼不觉的情况下过度。用这种大胆的设想来完美诠释历史上“曹睿”的变化。

对于诸葛亮，在两部轩辕剑作品当中，也提到诸葛亮治军严谨，不仅否决了魏延的“子午谷奇谋”，还太过谨慎地稳扎稳打一步一个脚印的慢慢实现“复兴汉室”的夙愿。

从这些对历史的分析以及与游戏的比较，可以看出制作轩辕剑的DOMO小组，在以历史为大背景的轩辕剑作品当中，是进行了十分严谨的历史推敲和十分大胆的假象剧情。让玩家在经历游戏的剧情当中，还能更好的通过游戏的方式了解历史人物[2]。在需要尊重历史发展的大背景之下，还要设计游戏角色穿插其中，使游戏主角在游戏进行中产生友情、爱情、民族感情，继而将游戏的思想影响玩家，让玩家在“国”“家”“情”“感”上面的深入体会，可以说轩辕剑是融合了历史元素和大胆想象的经典游戏。

在《三国演义》当中，诸葛亮神机妙算；在《三国志》当中，诸葛亮从“神人”回归到了“识政之良才”，而在轩辕剑当中，诸葛亮更多地偏向自负，不听劝谏，独断专行。游戏中与同样作为三国时期的英杰人物周瑜形成了鲜明对比。历史上周瑜因病逝世于巴丘，而轩辕剑大胆设想周瑜主动放弃功名而隐居巫山作为“尘俗之外的人”。诸葛亮却大业未成落个身死观星台。这样鲜明的对比和大胆的设想，更加凸显出诸葛亮这位历史人物的无奈和可悲。巫山的周瑜有一句话“那些惨死于烈焰之中的人命，便成就了你们方才口中所说之[千古功业]”。那么，诸葛亮[千古功业]的背后，又葬送了多少无辜的人民呢。

在“汉之云”有一段剧情。飞羽部队用缩地之术扰乱魏军，乘机割取上邽地区小麦。而魏国的百姓因为粮食被抢而痛骂蜀军。“民以食为天”，这句话是大家所熟知的。但是在《三国演义》《三国志》当中，只描述了那段历史辉煌人物的高大形象。却忽略了作为最基础的人民的感受。诸葛亮多次对魏国用兵，其逝世后姜维依然多次对魏国用兵。但是诸葛亮的《出师表》也提到“今天下三分，益州疲弊”，如果一个贫弱的国家把大批金钱和粮食浪费在了征战上面，可想而知人民是过着怎样的生活。而这一切人民的生活状况，却没能体现在正史小说当中，反而这种感受，出现在了游戏里面。这样更显得轩辕剑的DOMO小组的细心与用心。更加真实还原了历史人物[千古功业]背后的故事，使得玩家在游戏过程中又能有另一番品味。

“功业是什么，英雄是什么？会不会，这些只是以他人血肉,所缔造出来的功德石碑?”这句话，是对所有的历史英雄人物的另一个评说，也是轩辕剑制作小组对游戏用心的体现。真真切切地将情感和体会，通过对游戏的理解展现给了每一位深爱轩辕剑的玩家。　　

注：[1]《三国志》原文为：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！” ；　　

[2]本文提到的历史人物，均依照笔者对《三国志》理解而言。最真实的历史形象已无从还原。

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