《轩辕剑6》通关后无节操无责任的点评

再看孙子姜契的所作所为真是。。。不仅蠢化姜子牙，连子孙后代也不放过啊！难怪最后会有田氏代齐，哎。。。君子之世，五世必折；小人之世，五世必折。轩六里这次对于纣王和妲己是有所平反的，这很好，因为历史从来都是胜利者书写的，抹黑前朝更是数不胜数，代表就有清人修的《明史》。关于纣王帝辛倒也不必平反，历史早有定论，其谥号纣，《谥法》曰：“残义损善曰纣。”各种历史文献里也不见为纣王翻案的。这次对于妲己的暗保确实很让人佩服，在我们的印象里妲己都是一个祸国殃民的狐狸精，而在轩六里却把妲己定位成一个受到迫害的九尾狐，作为瑚月的族姐对于小瑚月的保护也很到位，虽然没有正面表现，但是一个像娇娜般善良的狐狸精形象已经在瓦脑海里浮现。

从大约四千年前起，我们的雄性祖先用强劲的双手征服野兽，用健壮的双腿征服大地，用威猛的“哔（和谐）”征服女人之后父系社会，男权社会到来了，所以除了少数女汉子能在**舞台上放射光芒之外其它的几乎都是作为男性统治者的附属品而存在的，妲己也是。将历史的错位推给女性是不负责任的行为，在《史记殷本纪》里有：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。

于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱。”《史记》里的这段话不足信，纣王作为一个骄傲自负的君王，不可能凡事都听妲己的，他有自我的判断，这是一个君王起码的能力。而在《汉书表第八》里妲己是以愚人一档来记录的，这也与阴险狠毒的狐狸精不相符。在此之前并无任何史书对于妲己有亡国的评论，妲己亡国这种论调最早出自于唐人颜师古的《史记正义》中，后来经过《资治通鉴》加强才逐渐成为后人的论调，这都是后人的附会之说，毫无根据。男人为了泡妞，发明了语言;为了泡更多的妞，发明了谎言;后来妞多了，桃花劫搞不过来了男人又发明了历史。


最后想简单吐槽一下那个凤灵，还有哥哥凤天寅，狂剑师父，还有怪物形象。首先是凤灵，玛德你作为一个守护神就这么废么！劳资废了九牛不拔一毛山难容二虎的力气才打败四部灵将将你解放结果你就让小姬姬一炮干没了，然后结局又在唐朝出来混脸熟？好意思吗你！然后是哥哥，本来沉稳老练的哥哥怎么会在关键时刻脱线和弟弟一样冲动无知，然后就便当了？再者是狂剑师父，本来这个设定是一个很重要的人物，死的也很悲壮，但由于前期铺垫不够，狂剑的死并没有像慧彦在恒逻斯峡谷里慷慨赴死那样给瓦带来巨大的冲击，也没有像张颌同志在剑门关那样死的让人记忆深刻，可惜可叹。

最后是关于怪物形象的设定，总体都还好，也很符合山海经里的记载。关键是蚕女，雪女，姑射仙子，九天玄女的设定，尼玛都是一样的啊，除了颜色有区别还有什么区别啊！！这尼玛真的是“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”的姑射仙子么？真尼玛是玄鸟生商的玄女么？真的不是葫芦兄弟或者红灯区门口的排排站么？！哦对了，商超的大玉米！还有在子乔爷爷那里看到的唐三彩造像的立马，然后还有马超龙雀，我了个大擦，子乔爷爷你一定是从现代穿越来的！


吐槽完毕。


虽然凶狠的吐槽了这么多，但是还是祝轩辕剑大卖，祝DOMO做出更好的DLC。最后剑的传说直到永恒。

再逛逛>>